E20環境平臺執行合伙人、E20研究院執行院長、湖南大學兼職教授、華北水利水電大學客座教授薛濤將20多年的管理學實戰經驗和《道德經》的解讀相結合，撰寫的《薛濤解析管理之“道”與認知之“得”》一書，將在2024年6月底正式出版。

本公號自2023年7月9日以來，節選了書中部分篇章進行發布，引起行業內的廣泛關注，也收到不少讀者的閱讀反饋。

不少讀者將自己的感悟梳理成文，反饋給了我們，本文為北京安力斯環境科技股份有限公司總經理蔡曉涌的閱讀感悟。

后續，本公號將陸續推出系列讀者反饋文章，并將選擇優秀內容整理成冊——《流水拾花錄》，以饗共賞。

道德經講的是老子世界里世間萬物的內在規律和本質邏輯，是出世的觀點，環保行業的轉型是入世的事，本是儒家的買賣，可一本薛濤老師的最新力作“薛濤解析管理之道與認知之得”，卻從道家和儒家的底層邏輯上，將二者之間搭建起了二座環保人與道德經的“通勤”橋梁，一座是幫助大家走出過去二十年吃政策飯“即要又要的孤島”，是為薛總解析的“認知之得”；

另一座是帶領大家走進未來吃市場飯“即要又要的圍城”，是為其“管理之道”，其實，仔細想想確是那么回事，環保行業“血流成河”的巨變下，你不出世，何以入世。薛濤老師當下下筆的《管理之“道”與認知之“得”》，無疑是給環保行業同仁們出世入世下的一劑轉型良藥。

中國老百姓有馬云的一個淘寶，咱們環保行業的同仁們可有二大“濤”寶，一個教我們出世，一個幫我們入世，一個搭橋，一個拓路。過去的二十年，許多真聽懂“濤”老師入世真言的同仁們都淘得了金山銀山，很多兄弟姐妹們沒有聽懂“濤”老師的“道”“得”經的也損失了很多到手的金山銀山；那么，未來二十年，拼紅了的同仁們，咱們路在何方？薛濤老師似乎在這本書里給了我們一些答案。

行業內最近這幾年出的事比較多，究其因都是欲望使能。“功遂身退，天之道也”，雖然老子講了幾千年，但環保行業滿目皆是“不可長保”，“自遺其咎”的事故，環保人在孔夫子給國人規劃的“修身、齊家、治國、平天下”的人生輝煌大道上，大都止步于“齊家”路上，少有企業能向華為，比亞迪一樣“治國、平天下”的，其中，真正的原因除了環保行業外在特殊性外，更多的是企業同仁們“修身”的時候設把“養性”的事做好。

讀薛濤老師的這本書，是行業同仁們“修身”兼“養性”的一本好書，所謂“修身養性”其實是認知的“得”，道德經精髓在“道”，但對我輩有幫助的營養在“得”或“德”，如何從道德經的“德”到環保行業同仁們修心養性的“得”，薛濤老師根據自己幾十年行業修煉，悟出了許多真知灼見的“得”，在字里行間中，薛濤老師由“道”到“德”，再由“德”到“得”，頗費腦洞，每一行每一列，鋪墊的環保行業二十年的心血，書中隨處可見，甚是感慨，強烈共鳴。

書中通篇都是“即要又要”的四個字，雖沒有提及環保行業的轉型，但我從這“即要又要”四字要決里，讀到的卻是一本如何進行行業轉型升級的“道”“得”經，內容首頁的人書金字塔，是行業同仁“修身養性”之“道”之“得”，塔頂的“一、玄”同傅濤老師的“一根針捅破天”有異曲同工之妙；隨后的大道玄同、人性玄同、組織成長，個人成長便是薛濤老師道德經版的“戰略地圖”，該地圖也是從四個維度讓經營管理者對自己的戰略地圖有很好的操作性，這也足見薛濤老師的MBA功力和對道德經解讀的創新；全書的上、中、下篇作者的解讀，一直是我從開讀這本書的時候腦海里留下的最大困感，發現薛濤老師不按套路出牌、將老子“道德經”八十一章打亂了講，剛開始讀一篇的時候，有些不知所措。前段時間碰到薛濤老師時，曾問其詳，薛總如禪師一般，笑而不語，直到今天讀到第八十一章處才發現，奧秘全在對“圣人之道，為而不爭”的解析上。

環保行業同仁們都會感受到無處不在的卷，市場卷、價格卷、技術卷、人才卷，今天的轉型之道，不正是為了不被卷死，而在尋求“為而不爭”的道嗎？

薛濤老師書中的上篇重點講轉型過程中如何做到、做好“即要又要”，如何在“即要又要”中做到“不爭”而無“不爭”，不爭不僅僅是不卷，更是如何從道上避開低級的內卷，從而為企布局“為而不爭”勢，其中“為”是關鍵，也是不爭的目的；上篇是開胃菜，中篇和下篇才是重頭戲，中篇是教企業的經營者們如何去把握好企業經營管理的“度”，一首七字對聯說出了企業轉型之難，“每過渡頭應問法”、“無妨菩薩是船師”，這一篇是我最有心得之處，所以我妄自加了個橫批“轉型問濤”，幾年前我曾經在上海的環博會上請教過傅濤老師企業發展經營的問題，傅濤老師的“一根針捅破天”一語道破天機，今天薛濤老師的這本書更是系統的說清楚了轉型之“道”，經營之“得”；如果說企業的轉型是在下一盤大的圍棋的話，薛濤老師上篇是落子布局、中篇是攻城略地，那么下篇便是收官之戰了，“松下無人一殘局、空山松子落棋盤”，下篇的標題暗示著作者的高潮將疊起，下篇的落雖不多，但招招痛快淋漓，其中，落子最狠的便是“婦女之寶的快樂教”，“是謂玄牝”落子，和舉重若輕的“上善若水”收官，這本《薛濤解析管理之道與認知之得的書，堪稱圓滿。

我相信每個人讀完這本書都會有自己的感悟與收獲，我也非常有幸能夠先睹為快，俗話說“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”，我覺得在這本書上，干了幾年環保的讀者，每讀一頁薛濤老師的這本書大概就會有一百個，一千個哈姆雷特，因為“道德經”太深奧了，薛濤老師的解讀太接地氣了，都是過去二十年環保行業的心歷。所幸，前幾天聽薛濤老師說本書馬上要正式出版了，獨樂樂不如眾樂樂，希望環保行業的同仁們都能從這本書中找到過去自己的心路歷程，找出當前轉型的道與得，找回未來前行的信心與勇氣。

對于作者的疑惑，薛濤進行了回復↓

回答并探討您幾個問題：1、為何亂序，起初是寫書目的不為原教旨主義研究，只為找到與管理經驗結合而啟發，所以拿最有共鳴的章節下手，破天荒開始了亂序法，容易寫的都在前面寫了，后面越寫越困難，逼迫自己思考，也就使得本書的深入度成為上中下三級，下（高）級是摸到了一點哲學的味道，您提到的體系是下集摸到后再返回來重寫的上集部分和中集，并整理了圖片在前文；2、王德峰說人到中年還不信命說明無慧根，下集的研讀讓我偶爾悟到了命數，乃至我相信本書的寫作模式也是一種命數。3、這本書本身也展示了我寫書的過程和讀書的方法論，跳出來看的話。代價就是亂。所以我已經開始寫第二版，希望三年后能發。其中會考慮到帛書的存在（但我依然不是原教旨主義者），會刪掉本書的推導部分（包括涉及我個人成長的案例），增加這幾年大家對書的探討（類似辯經），聚焦依然于入世的方法學和品德認知的修煉。這樣，兩版并不是簡單升級機會，第一版和第二版互為對照來讀會更有意味。道德經對每個人不同階段都有不同用處，我們繼續一起摸索。 

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安力斯環境公司成立于2005年，是一家提供水環境治理設備和解決方案的高技術環保企業，致力于市政給水、市政污水、小城鎮污水、污泥處理處置、工業廢水處理等領域。公司一直注重產品研發，擁有獨立的技術研發中心，建有專業化實驗室，擁有一支包括海外歸國人才、博士、碩士的高素質多層次研發隊伍，獲得了近40項技術專利。至2016年，安力斯的市政產品已覆蓋了大半個中國,在全國30個省市500多個市政污水處理項目中被安裝使用，設備處理量超過4000萬噸/天，服務著全國超過1/8的污水處理廠。2019年，安力斯被評為工信部符合“環保裝備制造業行業規范條件”企業、“紫外臭氧消毒標桿品牌”。

編輯：李丹